回族,作為我國一個人口比較多的少數(shù)民族,因人口均信仰均信仰伊斯蘭,是不折不扣的“穆斯林”,因此很多民族文化都深受伊斯蘭教的影響。而回族對婚禮及其重視以及講究,那么這樣一個少數(shù)民族婚禮流程是什么樣的?其中又有什么樣的婚禮規(guī)矩呢?接著來看看吧
在新人到成婚年齡的時候,雙方商訂結婚的日期,并通知親朋好友。待雙方確定婚期后,家長安排男女雙方到民政部門領取結婚證書。男方還要到女方家詢問送陪親人數(shù),以便男方家安排車輛迎接。一般訂婚的日子選在深秋和冬天,這個季節(jié)是農(nóng)閑的時節(jié),也是收獲后的季節(jié),宴席上的飯菜也易于保存的季節(jié)。
婚期定下后,女方家一般提前二至三天,開始過“爾麥里”宰羊,“動鍋灶”炸油香、炸馓子,招待賓客。女方家的親戚、鄉(xiāng)親們從四面八方趕來,帶著錢物、禮品,為將要新婚的姑娘添滿出嫁的箱子。
結婚當天一早新娘要洗大凈,也稱“浣水”,或稱“出閣浴”,或稱“離娘水”等。并請人“開臉”(即把新娘臉上、額前的汗毛用細線交叉絞掉)等。
新娘梳妝時,男方還要及時送一身包括外衣、內(nèi)衣、鞋襪、蒙頭的綢巾或紗巾(全為紅色的)上馬裝。女方家接到上馬裝后,開始裝扮新娘。
男方家派出接的親人帶迎親車到女方家迎親。女方送親的人一般有阿訇、德高望重的人和新娘的比較親近的親人,父親一般不去送親吃宴席;新娘由一位德淑賢惠的媳婦陪同,意即和引路人一樣到婆家有德淑賢惠的品德。裝扮好后的新娘,在送親人的陪同下,由鄉(xiāng)親們簇擁上車。
有的地方,男方家派人要到沿娶親的路上貼寫有“花紅蓋之”或“喜”字的紅紙片,包括沿路的大石頭上、大樹上、墻頭上等。接親車快到男方家大門口時,有的地方鄰里、朋友、鄉(xiāng)親故意把躲躲藏藏的公公、婆婆化裝并拉到車前,用一根繩子系住車頭,大家像趕牛一樣,大聲吆喝,讓公婆往前拉。這叫往家里拉扯媳婦。
接親車到門口時,新郎要跑步迎上去,向送親的人說色倆目,并圍著接親車跑一圈。之后,男方家給拉新娘車上坐的人送親人送下車錢(即下馬洋)后,新娘及送親人才能下車進門。
新娘的弟弟拿上已準備好的門簾,待男方家給了搭門簾禮金后,才掛上門簾,新娘由伴娘和嫂嫂攙扶陪伴進入洞房,新郎才開始揭去蓋頭。陪嫁物和箱子也要抬進院子放在預先指定的地方。
男方迎親的人和鄉(xiāng)親們站成一排,有些地方在門口擺一干果盤干果,門上貼喜子和對聯(lián),等后送親的人。送親的人到來并全部下車后也站成一排,要相互道“色倆目”,論資排輩,然后謙讓,再入大門。如果一方不謙讓,搶先進門,那就是失禮。男方迎親的人和女方送親的人安排到堂屋入席
當新娘子入了洞房,送親客人進屋后,主人一方面安排接待客人,一方面請阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”:在堂屋正中設一張方桌,上方坐阿訇,左右坐證婚人和父母親,地下鋪上毯子,新郎、新娘跪或站在上面,聆聽阿訇的教誨,阿訇宣讀《古蘭經(jīng)》有關片斷,祝福新婚夫婦。
念“尼卡哈”后,男方家就安排賓客入宴席?;刈逖缦话愠允灞P,主要有牛、羊、雞肉和各種蔬菜作成的各種炒菜、丸子和涼拌佳肴以及魚類佳肴等謂之“十五月兒圓”,十人一桌,不待酒,以茶為主,嚴禁吸煙。每桌旁邊有一位年輕人站立在旁邊為賓客添飯加菜上湯。
送親的客人在宴席后,男方家兄弟、親戚、鄉(xiāng)親還要宴請,再安排喝茶休息。路途遠的安排住宿。回族叫“吃茶”。
送親的客人去“吃茶”時,有些地方在新娘入洞房,或在念完“尼卡哈”后,舉行耍公婆儀式。眾鄉(xiāng)親把公婆簇擁到院子里,耳朵上掛兩串紅辣椒,頭上戴上破草帽,反穿皮襖,倒騎毛驢,在院子里外轉圈圈,歡歌笑語,熱鬧非凡。
一些地方,送親的客人去“吃茶”回來時,還要舉行擺針線儀式。新娘開始把當姑娘時在家做的衣帽、刺繡的枕套、刺繡的荷包、刺繡的鞋墊和男方家送的禮物、首飾等物品陳列,讓眾人欣賞,回族叫“擺針線”。與此同時,還要選一個才思敏捷、能說回道的人即興編詞演說,夸耀、稱贊或渲染,向眾人介紹新娘是個心靈手巧、聰明能干的人?,F(xiàn)在這一習俗已逐漸消失。
也就是男方家安排的退客的宴席,回族叫“吃啟腳”。過去娶親沒有汽車,都是由“腳戶”趕著馬、騾子、毛驢等娶親、回親?;檠缃Y束后,最后再吃一次宴席,由“腳戶”啟程送送親的人,簡稱“吃啟腳”。宴席還要比入宴席時的佳肴更豐盛
在結婚當晚,親朋好友、鄰居等年輕人成群接伙到新房,有的讓新郎、新娘表演一些節(jié)目,有的還唱宴席曲和舞蹈等,也有的讓新娘搟長面,姐夫姐姐可制造各種障礙,看新娘的尷尬。然后吃長壽面。大家不分老少、大小,歡樂一番,盡興而散。
眾人離去后,有陪親的為新人鋪床,安頓新郎新娘休息。
第二天拂曉,新郎的嫂子,要準備好熱水,放在門口,讓新郎新娘拿去沐浴,也稱浣水。
新郎新娘起床沐浴后,新娘梳妝打扮,戴上白帽或蓋頭,名曰“收發(fā)”或曰“上頭”,表示已成婚。繼而由新郎家的至親婦女陪同,向公婆及長輩們施禮問安說“色倆目”,認婆家大小。認大小時,新娘要按輩分長長叫一聲,長輩們要響亮的答一聲,然后給新娘“紅包”以表心意。有的地方,新娘在長輩婦女們的陪同下,逐戶拜訪,分輩分,認大小,名曰“認門”或曰“拜親”,所到之家都要給新娘贈送“紅包”。
婚禮后的第三天(有的地方為七天、十天等),新郎、新娘帶上禮品,一般由新郎的母親陪同去看望新娘的父及親屬,稱“回門”。
回族信奉的是真主,他們只拜真主,不會拜天不拜地,也不會拜親朋好友,同時連父母都不能拜。如果他們真的要感謝的話,就用伊斯蘭教的語言向現(xiàn)場的來賓以及他們的父母說上感謝即可。
回族的婚禮當中呢,不能出現(xiàn)“酒”這個字,同時也不能出現(xiàn)“酒”的諧音,如果知道“酒”,或者出現(xiàn)“酒”的諧音,這是對回族的一個不尊重。我們經(jīng)常會用到一些祝福的語言,比如說天長地久,說到這個久的時候,我們也要避開在婚禮現(xiàn)場去說,盡量就不要說到這個詞語,我們可以用其他的祝福詞來代替。
回族的婚禮呢,分為兩個部分。第一主家會找到一個當?shù)氐拇?阿訇在婚禮現(xiàn)場的講話,講話的意義,就是需要告訴真主家里面有喜事了,望真主保佑親人平安。還有一些祝福的話,當然這些話是要用伊斯蘭教的語言來說。在最后新人也要用伊斯蘭教語言說出我愿意之類意思的話。在這個環(huán)節(jié)跟基督教堂婚禮有點類似。等阿訇主持的儀式結束之后,才能正式開啟婚禮大典。
在西式婚禮當中,我們知道有一個環(huán)節(jié)叫交接儀式。在交接儀式的過程當中,新郎要單膝點地把手捧花獻給美麗的新娘。但是在回族婚禮當中呢,可以有交接儀式,可以有父親交接,但是不允許新郎單膝點地向新娘求婚?;刈迦瞬话萏觳话莸匾膊话菟械娜?,他們只拜自己的真主,相當于單膝點地的那一刻,也算是一種祭拜,所以說這也是回族婚禮當中也是一個比較忌諱的。
此外回族人的婚禮當中呢,是不允許有鞭炮的,那我們再主持一些漢族的傳統(tǒng)婚禮,當中會遇到很多良辰吉時已到,鳴炮奏樂這些詞匯在回族婚禮當中是不要出現(xiàn)的,堅決不能出現(xiàn)的。
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