五一結(jié)婚，求推薦回門服和出去玩穿的衣服？

　　新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備，爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象。

　　禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件?；亻T一般在上午九、十點(diǎn)鐘動(dòng)身。新郎新娘應(yīng)參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。

　　回到娘家，新郎、新娘首先要問(wèn)候老人。這時(shí)，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見(jiàn)人先打招呼，以禮相待。

　　就餐時(shí)，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對(duì)自己新婚的祝福。飯后，不要急于回家，應(yīng)再陪父母聊一會(huì)兒，聽(tīng)聽(tīng)他們的教誨，然后再告辭回家。并應(yīng)該主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀請(qǐng)親友、鄰里。

　　什么時(shí)候回門？

　　漢民族婚姻風(fēng)俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜謁妻子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱"歸寧"，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱"拜門"，清代北方稱"雙回門"南方稱"會(huì)親"，河北某些地區(qū)稱"喚姑爺"，杭州稱"回郎"。近代通常在婚后第三天，又稱"三朝回門"。此為婚事的最后一項(xiàng)儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛(ài)和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長(zhǎng)陪飲。新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時(shí)，則不同宿一室。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄·娶婦》："婿往參婦家，謂之拜門。有力能趣辦，次日即往，謂之復(fù)面拜門。不然三日、七日皆可，賞賀亦如女家之禮。"宋吳自牧《夢(mèng)粱錄·嫁娶》："三日，女家送冠花、彩段、鵝蛋，以金銀缸兒盛油蜜，頓于盤中......并以茶餅鵝羊果物等合送去婿家，謂之‘送三朝禮’也。其兩新人于三日或七朝、九日，往女家行拜門記，女親家廣設(shè)華宴，款待新婿，名曰會(huì)郎。"《再生緣》第七五回："迅速光陰無(wú)幾日，姑娘滿月要回門。"鐘毓龍《說(shuō)杭州.婚姻.回郎》："女家邀請(qǐng)親之喜帖曰：某月某日小女于歸，小婿即日庭謁。此即所友謂庭謁也。也名回郎。有單回郎與雙回郎、燈彩回郎與不用燈彩之分......雙回郎者，新娘亦去。"

　　回門即女兒偕女婿回女家認(rèn)門拜親?；亻T的時(shí)間各地不一，古時(shí)是結(jié)婚第三日、第六日或七、八、九日，也有滿月回門省親的。春秋時(shí)期就有回門之俗，后代沿襲至今。由于"回門"是新婚夫婦一塊回門，故稱"雙回門"，取成雙成對(duì)的吉祥意。回門時(shí)，舊俗規(guī)定新娘走在前面，返回男家時(shí)，新郎走在前面，因?yàn)檫@次回門是女兒新嫁后第一次回娘家，有的又稱"走頭趟"。在"雙回門"后，一般不準(zhǔn)在岳家過(guò)宿，必須當(dāng)日返回男家，因?yàn)榕f時(shí)有新婚一個(gè)月內(nèi)不空房的風(fēng)俗。

至于穿什么，現(xiàn)代年輕人嘛！高興穿什么就穿什么，喜歡穿什么就穿什么！我結(jié)婚回門的時(shí)候就穿的很簡(jiǎn)單。自己喜歡就好！大紅大綠好像是上個(gè)世紀(jì)的人穿的吧？不過(guò)要是你很在乎長(zhǎng)輩的眼光，還是穿的傳統(tǒng)些吧！紅色套裙吧，覺(jué)得太俗氣的話就在款式上下點(diǎn)功夫吧：）